速玉男命

黄泉との別れの場面で語られ、熊野の信仰にも関わる神名。

銅地に速玉男命を日本の神像画・装束表現を参考に描いた創作画。神の実際の容貌・装束や、特定の神社の御神体を再現したものではありません。

神話・資料に見える姿

高塚熊野神社の公式解説は、伊佐奈伎命が伊佐奈美命との別れの約束を固めるために吐いた唾から速玉之男命が生じ、続いて事解之男命が生じたという伝承を紹介する。神名を単独で覚えるより、二神が登場する場面を一緒に読むと位置付けが分かる。

「熊野速玉大神」という祭神名との関係まで、全ての神社で同一の説明になるわけではない。各熊野社が現在どの神をどの名で祀るかと、古典の神名の解釈は別途確認する必要がある。本項は向笠竹之内の熊野神社に掲載される祭神名を入口とし、他社の構成を代入しない。

既存台帳では速玉男命の名で1社を掲載している。掲載先は熊野神社（向笠竹之内）。同じ祭神名でも勧請の経緯や地域の祭りは社ごとに異なるため、一般的な神話から個別社の由緒を推定しない。

既存台帳では、この祭神名に対応する神社が1社あります。主祭神・配祀神を含みます。各社の出典と確認時点はリンク先をご覧ください。

神社案内-モバイル- | 【公式】高塚熊野神社（2026-11-03確認）取得済み公開本文を読んで要約。原典の校訂本文自体の新規照合ではない。
『静岡県磐田郡誌』（1921年）第十三章・コマ349（2026-07-29確認）既存神社台帳の原本確認記録を継承（原記録は2026年7月29日確認）。今回は原本画像を再照合しておらず、2026-11-03は台帳の取得日。

神話や社伝の内容と、歴史上の出来事の確認は別のものです。信仰に関する説明は、効果やご利益を保証するものではありません。市内の祭神対応は既存台帳を引き継いでおり、今回すべての神社の現地確認を行ったものではありません。