伊邪那岐命

伊邪那美命と国を生み、黄泉から戻って禊を行う神。

銅地に伊邪那岐命を日本の神像画・装束表現を参考に描いた創作画。神の実際の容貌・装束や、特定の神社の御神体を再現したものではありません。

神話・資料に見える姿

『古事記』では伊耶那美神と対になる神で、国土を整える命を受け、国々と神々を生む。伊耶那美神の死後には黄泉国へ赴くが、生と死の世界の別れが語られる。続く禊の段では、身に付けた物や体を清めることから多くの神々が現れる。

天照大御神・月読命・須佐之男命も、この禊の場面で誕生する。国生み、黄泉訪問、禊は一続きだが、それぞれ国土・死・清めという異なる主題を持つ。熊野の祭神名として読む際は、記紀神話の名前と各熊野社での祭神の組み合わせを区別して確認したい。

既存台帳では伊邪那岐命の名で2社を掲載している。掲載先は熊野神社（豊岡）、熊野神社（下野部）。同じ祭神名でも勧請の経緯や地域の祭りは社ごとに異なるため、一般的な神話から個別社の由緒を推定しない。

既存台帳では、この祭神名に対応する神社が2社あります。主祭神・配祀神を含みます。各社の出典と確認時点はリンク先をご覧ください。

神話や社伝の内容と、歴史上の出来事の確認は別のものです。信仰に関する説明は、効果やご利益を保証するものではありません。市内の祭神対応は既存台帳を引き継いでおり、今回すべての神社の現地確認を行ったものではありません。