祭りの脚立事故｜高所の飾りが生む3つの負担

設営時間・器具代・運搬を先に数える

祭りの高い場所へ飾りを付ける仕事には、設営と撤去の時間、脚立などの器具代、保管場所からの運搬という3つの負担があります。氏子や総代が出しているのは当日の手だけではありません。借りる連絡、車への積み込み、使用前の点検、返却まで含めて一つの仕事です。無償の奉仕でも、時間と体力が無料になるわけではありません。

大石浩之（磐田市／不動産業）です。私は神職でも総代でもなく、氏子として当番が回ってくる側から考えます。まず、飾りを用意してきた方の仕事を内訳で数えたい。飾り付けだけを見て「少し手伝えば済む」と判断すると、その前後を受け持つ家の負担が消えてしまいます。

時間は開始から終了までの長さと、全員分の時間を分けます。仮に3人が30分拘束されれば90人分・分、つまり1.5人時です。これは計算方法を示す仮定であり、磐田の祭りの実測値ではありません。実際の人数と分数を入れれば、取り付けを短くしても返却が長引いた、といった違いが見えます。

器具代も購入価格だけでは決まりません。既にある脚立なら当日の購入費は0円でも、運ぶ人と車は要ります。借用品の点検や返却が誰の担当かを決め、立替があれば会計へ載せます。未確認の購入相場やレンタル料金をここで置くことはしません。手元の器具の状態と見積額から数えるためです。

電気代の数字と作業負担を分ける考え方は、神社の電気代とLEDを考えた記事にもつながります。飾りの費用が小さくても、取り付けのためだけに人と器具が動くなら、その仕事は残ります。

398件は祭りの事故件数ではない

独立行政法人製品評価技術基盤機構（NITE）は、2020年10月22日の発表で、はしご・脚立の事故が10〜12月に増加すると示しています。2010〜2019年度の10年間に通知された事故は398件で、365件が人的被害を伴いました。集計時点は2020年8月31日です。原文を2026年9月15日に確認しました。

意外に感じるのは、398件のうち365件、約92％に負傷が伴うことです。ただし、これは通知された事故の内訳です。「脚立を使う人の92％がけがをする」という確率ではありません。はしごと脚立を合わせた数字であり、祭り限定でも、磐田市限定でもありません。2026年の件数として紹介することもできません。

NITEの注意事項には、傾斜や滑りやすい場所で使わないこと、脚立の天板をまたいで作業しないことが含まれます。はしご作業では補助者を付け、器具の加工・改造はせず、注意表示に従うよう示しています。詳しくはNITEの発表原文と使用方法の資料で確認できます。

私は、器具の扱いを具体的に確認できる点を良いと評価します。「気を付ける」という声掛けだけでは、置く地面や立つ位置を確かめたことになりません。借りてきた脚立も同じで、使う製品の表示と説明書を作業前に確認する時間を予定へ入れたいと考えます。

その上で私が注文したいのは、正しい使い方を知らせるだけで設営計画を終えないことです。高い位置に付ける必要があるのか。外す日にも同じ条件を用意できるのか。注意事項を守る仕事に加え、昇らなくて済む仕事へ変えられる場所を探します。安全な高さを一律の数字で決める話ではありません。

空き家になっても脚立の置き場は自動で移らない

祭りの器具を個人宅へ置く段取りは、家の相続や転出が起きたとき、保管と運搬を分けて見直す必要があると私は考えます。家が残っていることと、当日に鍵を開け、器具を積んで来られる人がいることは別です。不動産業の目で見ると、当番の人数だけでなく、家に結び付いた仕事も数え直す対象になります。

ここは特定の相談事例ではなく、私の意見です。例えば、個人宅の物置から脚立を借りる計画なら、所有者、鍵を扱う人、搬出の約束、返す場所を分けて確認したい。相続人が遠方にいるという仮定では、保管料が0円でも受渡しの調整は残ります。家の売却後も同じ置き場を使えると決めつけないことです。

磐田市見付の矢奈比賣神社（やなひめじんじゃ）など、社名から地域の祭りを考えるときも、氏子各家の事情まで一括りにはできません。本記事は同社の器具保管や設営の実態を調査した報告ではありません。実際の保管先と当番を照らし合わせるという、磐田で暮らす側への提案です。

運搬を見直すなら、秋祭りの運搬を3つに分ける記事のように、物と経路を先に並べます。脚立を軽い製品に替える案でも、車へ積めるか、通路を曲がれるか、返却先まで何往復するかは別に残ります。重量だけで楽になったと判定しないほうがよいと私は考えます。

清掃日に器具の所在を確認できれば、新たな集合を増やさずに済みます。境内の清掃と奉仕の予定と重ねられるか、総代へ聞くところからで十分です。点検のためにもう一日全員を集める案なら、その時間も負担表へ戻します。

高所の飾りを1か所減らし、人員は削らない

高所の飾りを1か所減らすというのが、2026年の秋祭りへ向けた私の提案です。対象は、神事との関係を神職・総代に確認し、設けなくてもよいと合意できる飾りです。祭具やしめ縄を氏子の判断だけで外すのではなく、候補の場所を一つ示して相談します。

飾りを1か所減らす前に、人を1人減らしてはいけない。私はこう考えます。設営の人数を削って帳尻を合わせると、器具を運ぶ役、周囲を見る役、撤去する役の仕事が残った人へ寄ります。人数×時間を減らすなら、まず作業そのものを一つ消す。安全確保に必要な人員を減らす計算には使いません。

私にも迷いはあります。高い場所の飾りが一つなくなれば、見慣れた風景の印象は変わるかもしれません。準備してきた方が寂しく感じる可能性もあります。それでも、見栄えのための追加作業を、誰が運び、誰が昇り、誰が外すのかを曖昧にして残したくない。飾りの役割と仕事の負担を、同じ場で聞きたいのです。

候補を選ぶときは、飾りの数だけを見ません。その1か所を省くことで、脚立の搬入自体が不要になるのかを確かめます。ほかの場所で脚立を使うなら、運搬は減らず、その場所の取り付けと撤去だけが減ります。器具代も、既に購入した金額が戻るわけではありません。減る工程だけを成果として数えます。

低い場所へ移す案にも確認が要ります。通路を狭めたり、子どもの手が届く位置へ不安定に置いたりすれば、別の問題を作ります。祭礼を見学するときの作法で扱う参列・見学の動線も踏まえ、場所の管理者に確かめます。「低くすれば解決」とは言い切れません。

9月15日に確認するのは飾り1か所の往復

2026年9月15日にできる確認は、外す候補の飾り1か所について、取り付けから撤去・返却までの工程を紙1枚へ書くことです。実物を見るのは地上からにし、調べるためだけに脚立へ昇る予定は作りません。場所が特定できる写真や図があれば、総代との相談にも使えます。

1. 飾りの場所と役割を書き、神職・総代へ省略できる対象か確認する。
2. 使う器具の保管先と状態、使用方法を確かめる担当を決める。
3. 取り付け、撤去、返却のそれぞれに人数と分数を書く。
4. 購入・借用・補修の支出と個人立替を領収書等で確認する。
5. 1か所省いた場合に消える工程へ印を付け、残る仕事は消さない。

相談の結果は、残す飾りと省く飾りを同じ紙へ書き、設営担当と撤去担当の双方へ渡します。設営だけ変更を知っていても、片付けに来た人は元の配置を探してしまいます。借用品を使わなくなった場合には、貸主へ受取り不要の連絡をする担当も決めます。省略を決めるところまででなく、不要になった手配を取り消すところまでを一つの変更として扱いたいと私は考えます。

前回の記録がなければ、分数を思い出して実測値のように書かず「見込み」とします。2026年に記録を取り、2027年の準備で比較する材料にできます。人数が揃わない、地面や天候の条件を満たさないなど、安全を確保できない場合は作業を止める判断を先に共有します。具体的な器具選定や高所作業の可否は、メーカーや対応できる専門業者へ相談してください。

氏子の一人として、商売の目で見ると、守りたいのは飾りの数だけではありません。次の当番へ渡せる時間と体力も数えたい。祭り全体の存続を今ここで決めずとも、1か所の高い飾りを省けるかは相談できます。取り付けと撤去の両方を減らせる一つを、負担の内訳から選ぶ。それが私の結論です。