氏神と崇敬神社 ── 自分の氏神を知るということ

氏神とは

氏神は、住む土地を守る神です。

「うじがみ」と読みます。もとは血縁の集団が祀る神を指した言葉で、それが地縁の集団の神を指すようになったと説明されます。土地に根ざした神という意味で「産土神（うぶすながみ）」という言い方もあります。

氏神の社に属する人々を氏子といいます。氏子は、その社の祭りを支え、修繕の費用を分担し、清掃を担ってきました。参拝者ではなく、支える側の立場です。

氏神への参拝は、日々の暮らしを報告する性格を持つと説明されます。特定の願いを持って遠方の社に参るのとは、関係の結び方が違います。

ただし、氏神の範囲は行政区画とは一致しません。集落の成り立ちによって決まってきたもので、境目が明確でない場合もあります。転居が当たり前になった現在では、自分の氏神がどの社か分からないという方も多いでしょう。

崇敬神社とは

崇敬神社は、個人が特に崇敬する社です。

土地との関係によらず、その人が縁を感じて参る社を指します。祖先が信仰していた社、願いが関わる社、旅先で参って以来続けている社。理由は人それぞれです。

氏神と崇敬神社は、どちらか一方を選ぶものではありません。両方に参ってよいとされます。神棚には、神宮大麻（伊勢神宮のお神札）、氏神のお神札、崇敬する神社のお神札を並べて納めます。三社造なら中央に神宮大麻、向かって右に氏神、左に崇敬社。一社造なら手前から同じ順に重ねます。

伊勢神宮は、総氏神と位置づけられます。特定の土地の神ではなく、全体を統べる社という考え方です。神棚で中央または手前に神宮大麻を納めるのは、この位置づけによります。

当サイトは、どちらに参るべきだという書き方をしません。ただ、氏神という考え方があることと、自分の氏神を知っておくことには意味があると考えています。

磐田の実際 ── 112の大字に145社

ここからは磐田の事情です。

当サイトが登録している市内145社は、112の大字に分布しています。豊岡に6社、中泉・富里・大原に各4社、見付・豊田・鎌田・加茂・上野部・小島・豊浜に各3社。

一つの大字に複数の社があるのは、集落が細かく分かれていた地域です。同じ大字のなかでも、字ごとに氏神が違うということが起こります。

逆に、一社が複数の大字を氏子圏としている場合もあります。『静岡県磐田郡誌』（大正10年）は各社の氏子戸数を記録しており、八雲神社（川袋）の1215戸、田中神社（中泉）の1100戸、八王子神社（前野）の1030戸という大きな社があります。千戸を超える氏子は、一つの大字では収まりません。

一方、浅間神社（小島）は8戸、神明神社（東平松）は8戸、金山神社は5戸という記載もあります。数戸で維持される社は、ごく狭い範囲の氏神です。

この幅の大きさが、氏神を特定しにくい理由の一つです。地図の上で最も近い社が氏神とは限りません。

自分の氏神を調べる

自分の氏神を知りたい場合、いくつかの方法があります。

最も確実なのは、自治会や氏子総代に尋ねることです。氏子の範囲は集落の取り決めによって決まっており、その記録は地域が持っています。新しく住み始めた場合、自治会への加入とあわせて説明を受けることがあります。

次に、近隣の年長者に尋ねる方法です。どの社の祭りに参加してきたかを聞けば、おおよその見当がつきます。

当サイトの一覧を手がかりにする方法もあります。市内145社を9地区・112大字に整理しているため、自分の住む大字にどの社があるかは分かります。南部25社、豊岡23社、竜洋22社、豊田21社、福田17社、御厨17社、向陽11社、中泉6社、見付3社。

ただし、当サイトの一覧は所在地による整理であり、氏子圏の記録ではありません。氏子圏を確定するには地域の記録が必要です。近い社を知る手がかりとして使っていただくのが正しい使い方です。

また、静岡県神社庁に掲載のある社は145社ですが、これが市内の神社を網羅した数とは限りません。境内社や小祠を含めれば、より多くの社があると考えられます。当サイトは「県神社庁掲載145社」と「本サイト登録145社」を並記し、合算値を市内の神社数として断定しない方針をとっています。

祀られている神を知る

氏神が分かったら、その社が何を祀っているかを確かめてみてください。

当サイトは、市内145社のうち109社について祭神を確認しました。多いのは、天照大御神、誉田別命（八幡神）、素盞嗚尊、大山祇命、菅原道真といった神々です。

天照大御神を祀る社が多いのは、神明神社が市内各所にあるためです。伊勢信仰の広まりを示しています。誉田別命は八幡神で、市内には八幡神社・八幡宮が複数あります。武神とされますが、農村では産土神として祀られてきました。

素盞嗚尊を祀る社が多いのは、八雲神社・津島神社の系統が各所にあるためです。もとは牛頭天王を祀っていた社が、明治の神仏分離を経て素盞嗚尊を祭神とするようになった経緯があります。

祭神は、その社の性格を示す最も基本的な情報です。ただし、祭神が確定していない社もあります。資料によって記載が異なる場合、当サイトは複数の説を併記し、確定していないことを明記します。

また、当サイトは特定の神が特定の願意に効くという書き方をしません。祭神を知ることは、その社を理解するための手がかりであって、選ぶための基準ではないという立場です。

系統から見る

祭神と社名から、社を系統に分けることもできます。

当サイトは市内145社を9つの系統に分類しています。その他・地域固有が37社、山岳・修験信仰系が23社、八幡系が18社、水神・水運系が17社、総社・多座合祀系が16社、諏訪系が12社、神明・伊勢系が8社、天神・天満系が7社、牛頭天王・祇園系が7社。

この分布には、この土地の事情が表れています。水神・水運系が17社あるのは、天竜川の下流域という立地によります。『静岡県磐田郡誌』（大正10年）によれば、水神社（匂坂上）は永享3年（1431）に天竜川の大囲堤が破壊されて浸水したことを機に、翌年に勧請されたと伝えます。

山岳・修験信仰系が23社と多いのは、秋葉山への信仰や、豊岡の山間部という地形によると考えられます。

自分の氏神がどの系統にあたるかを知ると、近隣の社との関係が見えてきます。同じ系統の社が近くに複数あれば、その信仰が広まった経路を考える手がかりになります。

ただし、この分類は当サイトが社名と祭神から機械的に行ったものであり、歴史的な系譜を確定したものではありません。

旧社格という手がかり

氏神の性格を知る手がかりとして、旧社格があります。

旧社格は、明治期に置かれ戦後に廃止された行政上の区分です。県社・郷社・村社・無格社という階層があり、県社は県が関与する社、郷社は複数の村をまとめる区域の中心社、村社は一村の氏神、無格社はそれ以外にあたります。

当サイトが確認できた範囲では、市内で旧社格が判明しているのは145社のうち18社です。県社が鎌田神明宮と淡海國玉神社の2社、郷社が9社、村社が7社。残る社の多くは無格社であったと考えられます。

村社であった社は、一村の氏神として位置づけられていました。つまり、氏子圏が村の範囲と重なっていたということです。旧社格が分かれば、その社がかつてどの範囲を守っていたかの手がかりになります。

社号標に「村社 ○○神社」と刻まれていることがあります。社格が刻まれているということは、制度が生きていた時代、つまり戦前の建立である可能性が高いということです。鳥居のかたわらの石柱を見てみてください。

ただし、旧社格は戦後に廃止された制度であり、現在の格式を示すものではありません。格の高い社のほうが優れているという読み方はできません。

両方に参ってよい

氏神と崇敬神社の話に戻ります。

生まれた土地の氏神と、いま暮らす土地の氏神。両方に参ってよいとされます。転居した場合、新しい土地の氏神に挨拶をするという考え方もあります。

崇敬する社が遠方にある場合、年に一度参るという形もあります。行けない年は、神棚に手を合わせる、方角を向いて拝む。そうした形も古くから行われてきました。

大切なのは、どれか一つに絞ることではなく、続けることでしょう。氏神への参拝は、特別な願いを必要としません。近所を歩いていて、鳥居が見えたから寄る。その程度の関わりが、何十年も続くことがあります。

磐田市内には145社の神社があり、112の大字に分布しています。歩いて行ける距離に氏神がある家も多いはずです。当サイトは、そのすべてについて所在地を整理し、確認できた範囲で祭神・例祭日・大正期の由緒を記録しています。祭神が確認できたのは109社、例祭日は102社、大正期の由緒は112社。残る35社については、現地の由緒板や棟札による確認が必要な状態です。

自分の氏神の名前を知る。それだけでも、その土地との関わりは少し変わります。まずは大字別の一覧を見てみてください。

氏神という言葉は、いまでは実感を伴いにくくなりました。氏子として祭りを担う家が減り、社の維持は少数に集まっています。

それでも、社は残っています。『静岡県磐田郡誌』が大正10年に記録した社の多くが、百年後のいまも同じ場所に建っています。その継続を支えてきたのは、氏神という考え方でした。

自分の氏神を知るということは、その継続の末端に自分がいると気づくことでもあります。手を合わせるかどうかは自由ですが、名前くらいは知っておいてよいのではないかと思います。